符怎么读 符的意思

【符】字共有1个读音: [fú]

基本信息

汉字:

读音:

部首:[竹] 竹字旁

笔画:总笔画:11 部外:5

异体字:

字形结构 :上下

统一编码:基本区U+7B26

其它编码:五笔:twfu 仓颉:hodi 郑码:mnds 四角:88243

笔顺编码 :31431432124

笔顺笔画 :ノ一丶ノ一丶ノ丨一丨丶

笔顺名称 :撇 横 点 撇 横 点 撇 竖 横 竖钩 点

相关词语: 符别 传符 白符 宝符 麟符 冥符 呕符 剖符 符瑞 瑞符

相关成语: 尺籍伍符 尺竹伍符 表里相符 焚符破玺 鼎玉龟符 鬼画符 虎符龙节 护身符 画符念咒 画瓦书符

符字的意思

1.节:兵。虎(虎形的兵)。

2.代表事物的标记;记号:号。音

3.合(多跟“相”或“不”合用):两个数目相。他所说的与事实不

4.道士所画的一种图形或线条,声称能驱使鬼神、给人带来祸福:护身。画了一张

5.姓。

符字的基本解释

基本字义


fú ㄈㄨˊ

古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎信。节。代表事物的标记、记号:号。音。相合:合。言行相。道士画的驱使鬼神的图形或线条:咒。护身。古代称祥瑞的征兆:瑞。应(yìng )(指天降“瑞”,与人事相应)。姓。

英语 i.d. tag, tally, symbol, charm

德语 Zeichen, Symbol ,Fu (Eig, Fam)

法语 tableau magique,talisman,s'accorder avec,être conforme à

符字的详细解释

详细字义


〈名〉

(1) (形声。从竹,付声。从“竹”,表示与竹子有关。本义:古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假)

(2) 信 [tally]

,信也。汉制以竹长六寸分而相合。——《说文》。按,有铜虎,竹使,或曰五寸,古用圭璋,其后乃以代之。

门关用节。——《周礼·掌节》。注:“如今官中诸官诏也。”

若合节。——《孟子》

封皇帝玺节。——《汉书·高帝纪》

晋鄙合,疑之,举手视公子。——《史记·魏公子列传》

(3) 又如:玺(古代帝王的印章);宝郎(古官名。即“玺郎”,掌管皇帝八宝及国家的节);契(券契约一类文书的统称);传(古代信之一。用于出入门关)

(4) 征兆 [omen]

守尔天。——《答宾戏》。注:“相命也。”

以风应合于天地。——《史记·李武纪》

天之所与必先赐以瑞。——《汉书·刘辅传》

(5) 又如:兆(征兆);应(天降祥瑞的征兆和人事相应);表(显露的征兆);瑞(吉祥的征兆)

(6) 箓,旧时道士用来驱鬼召神或治病延年的神秘文书 [incantations]

也有送水的,也有荐僧道的,总不见效。——《红楼梦》

(7) 又如:水。也叫神水。道士用以治病;壳(道家的录。亦比喻《金刚经》);书(箓)

(8) 盖有官府印信、下行公文的一种 [document]。如:书(官府文书);敕(敕命文书)

(9) 谓向下属发出命令或通知 [order;notice]。如:文(敕命文书公文);目(敕等公文的题签);帖(简帖)

(10) 票证;单据 [ticket]。如:验(凭据;证件)

(11) 一种预言未来的神秘文书 [spell]。如:命(上天预示帝王受命的兆);祥(兆);运(犹命);历(记录命的历书)

(12) 契约 [contract]。如:儿(借契;字据)

(13) 号 [symbol]。如:音;休止

(14) 通“莩”。莩甲。草木种子外皮 [husk]

甲者,言万物剖甲而出也。——《史记·律书》

(15) 姓

词性变化

〈动〉

(1) 合;相同 [accord with]

岂非道之所;而自然之验邪?——《史记·货殖列传·序》

(2) 又如:同(合;相同);协(合;相同);会(合);应(合);验(证验,合应验)

符字的辞典解释

ㄈㄨˊfú 名

古代用为凭信的器物,刻字在竹、木、金、玉、铜之上,剖为两半,各执其一,相合以为征信。如:「虎」。《史记·卷八·高祖纪》:「乃论功,与诸列侯剖行封。」

文件、凭证。北齐·颜之推《冤魂志·徐铁臼》:「我母诉怨于天,今得天曹,来取铁杵。」

祥瑞的征兆。《后汉书·卷四·孝和帝等纪·赞曰》:「抑没祥,登显时德。」

标记、记号。如:「音」、「号」。

一种道士用来避邪、驱使鬼神的神秘文字。如:「咒」。《抱朴子·内篇·登陟》:「带升山,出门作周身三五法。」

姓。如唐代有令奇。

相合、吻合。如:「合」、「名实相」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》:「三百之蔽,义归无邪,持之为训,有焉尔。」

符字的康熙字典解释

符【未集上】【竹部】 康熙筆画:11画,部外筆画:5画

《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切,?音扶。《說文》符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。《釋名》符,付也。書所敕命于上,付使傳行之也。《玉篇》符,符節也。分爲兩邊,各持一以爲信。《篇海》符者,輔也,所以輔信。

又驗也,證也,合也。《六書音義》符之爲言扶也,兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者,如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年,剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰:符以代古之圭璋,从?易也。師古曰:竹使符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。

又符瑞。《禮·記註》萬物之符長。《疏》符謂甘露、醴泉之屬。

又符籙。《帝王世紀》黃帝討蚩尤,西王母以符授之,乃立請祈之壇,親自受符。

又木膚也。《山海經》丹木赤符而黑理。

又書名。《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。

又官名。《前漢·趙堯傳》堯爲符璽御史。

又姓。《廣韻》魯頃公之孫雅仕,秦爲符璽令,因而氏焉。

又地名。《前漢·地理志》沛郡有符離縣,犍爲郡有符縣,巴郡有符特山。《趙充國傳》匈奴發騎,旁塞至符奚盧山。《北史·隋本紀》開皇十五年,旅王符山。《山海經》符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。

又獸名。《後漢·班超傳》月氏貢符拔。《註》符拔,形似麟而無角。

又竹名。《廣東新語》雙髻峰下百十步,劉仙壇側有符竹,竹不甚高大,止數尺,葉上有文如蝸涎,如古篆籀,其行或複或單,或疎或密,葉葉不同,若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉,或數十竹中無一葉,葉雖枯而文色不改。文多白,與葉色不同。山人謂之竹葉符,每以餉客。

又敷無切。《史記·律書》萬物剖符甲而生。《註》符,音孚。

又叶房尤切。《陳琳·大荒賦》考律歷于鳳鳥兮,問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮,關大聖之顯符。

符字的说文解字

说文解字

符【卷五】【竹部】

信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。从竹付聲。防無切

说文解字注

(符)信也。漢制㠯竹。長六寸。分而相合。周禮。門關用符節。注曰。符節者、如今宫中諸官詔符也。小宰傅別、故書作傅辨。鄭大夫讀爲符別。漢孝文紀。始與郡國守相爲銅虎符、竹使符。應劭云。銅虎符一至五。國家當發兵。遣使至都合符。符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚。長五寸。鐫刻篆書。第一至第五。張晏曰。符以代古之圭璋。從?易也。按許云六寸。漢書注作五寸。未知孰是。从竹。付聲。防無切。古音在四部。