基本信息
汉字：祀
读音：sì
部首：[礻] 示字旁
笔画：总笔画：7 部外：3
异体字：祠禩????
字形结构 ：左右
统一编码：基本区U+7940
其它编码：五笔:pynn 仓颉:ifru 郑码:wsyy 四角:37217
笔顺编码 ：4524515
笔顺笔画 ：丶フ丨丶フ一フ
笔顺名称 ：点 横撇/横钩 竖 点 横折 横 竖弯钩
祀字的意思
1.祭祀：祀天。祀孔。祀祖。
2.殷代特指年：十有三祀。
祀字的基本解释
基本字义
● 祀
sì ㄙˋ
祭：祭祀。祀天。祀祖。中国殷代指年：十有三祀。英语 to sacrifice, worship
德语 ein Opfer erbringen
祀字的详细解释
详细字义
◎ 祀 sì
〈动〉
(1) (形声。从示，巳声。“示”常与祭祀有关。本义:祭祀天神)
(2) 同本义 [worship Heaven]
祀，祭无已也。——《说文》
祀，国之大事也。
左传·文公二年》
五祀。——《周礼·在宗伯》。郑注:“五色之帝。”
以雷鼓鼓神祀。——《周礼》。贾公彦疏:“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。”
(3) 一说指祭祀地神
祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。——唐· 玄应《一切经音义》
(4) 祭祀 [worship;offer sacrifice to the gods or spirts of the dead]
国之大事，在祀与戎。——《左传·成公十三年》
祭祀必祝之。——《战国策》
瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。——《明史·海瑞传》
(5) 又如:祀灶(祭灶神。在腊月二十三日，为古代五祀之一);祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典礼);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(记载祭祀仪礼的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供献);祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗帜名)
词性变化
◎ 祀 sì
〈名〉
(1) 祭神的地方 [site for sacrifice]
过墓则式，过祀则下。——《礼记》
(2) 又如:祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋，庙宇);祀场(古代祭祀地神的处所);祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)
(3) 世，代 [generation]
固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。——唐· 柳宗元《与友人论为文书》
(4) 中国商代对年的一种称呼 [year]
惟十有三祀。——《书·洪范》
(5) 向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动 [sacrifice]
祀，国之大事也——《左传》
祀字的辞典解释
祀ㄙˋsì 动祭祀。《尔雅·释诂下》：「祀，祭也。」《周礼·春官·典瑞》：「四圭有邸，以祀天旅上帝。」
名年。《书经·洪范》：「惟十有三祀，王访于箕子。」南朝梁·萧统〈文选序〉：「自姬汉以来，眇焉悠邈，时更七代，数逾千祀。」
祀字的康熙字典解释
祀【午集下】【示部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画
〔古文〕?《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，?音似。祭也。《書·洪範》八政，三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。
又《月令》春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土，祀中霤。
又《祭法》王爲羣姓立七祀，諸侯爲國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。
又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。
又《孝經·士章疏》祀者，似也。似將見先人也。
又叶夷益切，音亦。《詩·小雅》以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。
又叶養里切，音以。《詩·大雅》克禋克祀，以弗無子。《司馬相如·封禪頌》孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。
又叶詳兹切，音祠。《參同契》絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。《集韻》或作?。
祀字的说文解字
说文解字
祀【卷一】【示部】
祭無已也。从示巳聲。禩，祀或从異。詳里切
说文解字注
（祀）祭無巳也。析言則祭無巳曰祀。从巳而釋爲無巳。此如治曰亂、徂曰存。終則有始之義也。釋詁曰。祀祭也。从示。巳聲。詳里切。一部。
（禩）祀或从異。周禮大宗伯、小祝注皆云故書祀作禩。按禩字見於故書。是古文也。篆隷有祀無禩。是以漢儒杜子春、鄭司農不識。但云當爲祀、讀爲祀。而不敢直言古文祀。葢其愼也。至許乃定爲一字。至魏時乃入三體石經。古文巳聲異聲同在一部。故異形而同字也。