岂怎么读 岂的意思

【岂】字共有2个读音: [qǐ|kǎi]

基本信息

汉字:

读音:qǐ|kǎi

部首:[山] 山字旁

笔画:总笔画:6 部外:3

异体字:

字形结构 :上下

统一编码:基本区U+5C82

其它编码:五笔:mnb 仓颉:usu 郑码:llyy 四角:22717

笔顺编码 :252515

笔顺笔画 :丨フ丨フ一フ

笔顺名称 :竖 竖折/竖弯 竖 横折 横 竖弯钩

相关词语: 岂肯 乐岂 岂得 岂可 岂伊 岂不 岂非 岂徒 岂敢 岂能

相关成语: 隔墙须有耳,窗外岂无人 隔舍须有耳,窗外岂无人 岂弟君子 岂其然乎 岂有此理 岂有是理 岂有他哉 卧榻之侧,岂容他人鼾睡 卧榻之旁,岂容他人鼾睡 卧榻之上,岂容他人鼾睡

岂字的意思

[qǐ]

助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“敢”,“堪”,“可”,“有此理”;b.难道,如“非”,“不”,“有意乎”)。

[kǎi]

1.古同“恺”,快乐。

2.古同“凯”,胜利的。

岂字的基本解释

(豈)

qǐ ㄑㄧˇ


助词,表示反诘(➊哪里,如何,怎么,如“敢”,“堪”,“可”,“有此理”;➋难道,如“非”,“不”,“有意乎”)。

(豈)

kǎi ㄎㄞˇ


古同“恺”,快乐。 古同“凯”,胜利的。

英语 how? what?

德语 wie? was? (Partikel drückt Erstaunen bei abweichender Meinung aus)​ (Int)

法语 comment ?

岂字的详细解释

详细字义


豈 qǐ

〈形〉

同“恺”( kai)。安乐 [comfort;joy]

王在在镐,乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》

既见君子,孔燕弟。——《诗·小雅·蓼萧》

词性变化

豈 qǐ

〈副〉

(1) (形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi )本义:回师时献功之乐)

(2) “”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。

(3) 相当于“难道”,“怎么” [how]

非计久长。——《战国策·赵策》

若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》

独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

又如:奈(何奈,无奈);不尔思(怎能不思念你);有他哉(表示没有其他原因)

(4) 相当于何况 [much less;let alone]。

如:况(何况)

(5) 其

(6) 表示祈使[would]。

如:不可(怎么不可以)

(7) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]

将军有意乎。——《战国策·燕策》

荆卿无意哉。

将军愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》

将军有意乎。

又如:有(也许有)

岂字的康熙字典解释

豈【酉集中】【豆部】 康熙筆画:10画,部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,?音䔇。《說文》還師振旅樂也。

又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

又《集韻》《正韻》?可亥切,音鎧。與凱愷?通。軍勝之樂也。

又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

岂字的说文解字

说文解字

豈【卷五】【豈部】

還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切

说文解字注

(豈)還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有?字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有?字。意皆與豈相近。?卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。?省聲。?各本作微。誤。今依鉉本?下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。