基本信息
汉字：仁
读音：rén
部首：[亻] 单人旁
笔画：总笔画：4 部外：2
异体字：忎?忈
字形结构 ：左右
统一编码：基本区U+4EC1
其它编码：五笔:wfg 仓颉:omm 郑码:nbd 四角:21210
笔顺编码 ：3211
笔顺笔画 ：ノ丨一一
笔顺名称 ：撇 竖 横 横
仁字的意思
1.仁爱：仁心。仁政。仁至义尽。
2.敬辞，用于对对方的尊称：仁兄。仁弟。仁伯。
3.姓。
4.果核或果壳最里头较柔软的部分，大多可以吃：杏仁儿。核桃仁儿。花生仁儿。虾仁儿。
仁字的基本解释
● 仁
rén ㄖㄣˊ
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。
英语 humaneness, benevolence, kindness
德语 Herzensgüte, Gutherzigkeit, Güte (S),Humanität, Menschlichkeit (S, Philos),Kern (S),Wohlwollen (S),empfindlich, sensibel (Adj),human, gütig (Adj)
法语 humanité,bienveillance,amande,pépin,bon,bienveillant
仁字的详细解释
详细字义
◎ 仁 rén
〈名〉
(1) (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义:博爱，人与人相互亲爱)
(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁，亲也。——《说文》
仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
(3) 有德者之称 [the benevolent]
(4) 旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
(5) 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配
养之，长之，假之，仁也。——《礼记》
(6) 完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
(7) 仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。——《孟子》
(8) 恩惠 [kindness]
则民与子仁。——《论语》。皇疏:「恩也。」
厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
(9) 同情， 怜悯 [pity]
呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》
(10) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作「人」，明代后改作「仁」 [kernel]。如:核桃仁
(11) 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁
(12) 人 [man(pl.men)]
仁者，人也。——《礼记·中庸》。注:「人也，读如相人偶之人。」
仁者，人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:「井有仁焉。」其从之也?——《论语·雍也》
(13) 古县名 [Ren]
又并蒲、 衍、 首、 垣，以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》
(14) 水名 [Ren River]
乌江，府东七十里;源出水西蛮界，绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》
(15) 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通「仞」 [ren]
九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
(16) 姓
词性变化
◎ 仁 rén
〈形〉
(1) 有感觉能力——与「不」连用，作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁
(2) 温润 [warm and rich]
汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
(3) 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄
◎ 仁 rén
〈动〉
(1) 亲爱 [love]
公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
(2) 同情;怜悯 [sympathize]
将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
(3) 思念 [miss]
郊社之义，所以仁鬼神也;…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
仁字的辞典解释
仁ㄖㄣˊrén 動親愛。如：「仁民愛物」。
名寬惠善良的德行。如：「仁愛」。《論語·陽貨》：「子張問仁於孔子。孔子曰：『能行五者於天下為仁矣。』請問之，曰：『恭、寬、信、敏、惠。』」
有仁德的人。如：「泛愛眾而親仁。」
一般人。如：「同仁」。通「人」。
果核中的種子。如：「果仁」、「杏仁」、「桃仁」、「花生仁」。
姓。如五代時有仁裕。
形寬厚、有德性的。如：「仁政」、「仁心仁術」、「仁人君子」。
有感覺、感受的。如：「麻木不仁」。
仁字的康熙字典解释
仁【子集中】【人部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画
〔古文〕忎?《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，?音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
仁字的说文解字
说文解字
仁【卷八】【人部】
親也。从人从二。忎，古文仁从千心。?，古文仁或从尸。如鄰切〖注〗臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。〖注〗忈rén，親，仁愛。
说文解字注
（仁）親也。見部曰。親者、密至也。从人二。㑹意。中庸曰。仁者、人也。注。人也讀如相人偶之人。以人意相存問之言。大射儀。揖以耦。注。言以者、耦之事成於此意相人耦也。聘禮。每曲揖。注。以相人耦爲敬也。公食大夫禮。賓入三揖。注。相人耦。詩匪風箋云。人偶能烹魚者。人偶能輔周道治民者。正義曰。人偶者、謂以人意尊偶之也。論語注。人偶同位人偶之辭。禮注云。人偶相與爲禮儀皆同也。按人耦猶言爾我親密之詞。獨則無耦。耦則相親。故其字从人二。孟子曰。仁也者、人也。謂能行仁恩者人也。又曰。仁、人心也。謂仁乃是人之所以爲心也。與中庸語意皆不同。如鄰切。十二部。
（忎）古文仁。从千心作。从心。千聲也。
（?）古文仁。或从尸。按古文夷亦如此。